Марина Пономарёва (Филиппова) родилась и живёт в Красноярске. Здесь родились и её дети, растут внуки. Но вся семья знает, что их корни из мордовского края, предки – выходцы из села Пермиси Большеберезниковского района. Марина пусть и не была на своей исторической родине, но знает, пожалуй, намного больше других об истоках этого старинного села, о генеалогии обитавших тут семей. А началось всё с метрической книги, в которой она обнаружила сведения о пермисцах.

-Марина, метрическая книга – в наше время памятник истории, однако, чтобы понять её содержание, нужно запастись немалым терпением. Расшифровка стародавних документов – дело непростое.
- Без ложной скромности скажу, что труд был титанический. Как известно, эти документы оформлялись скорописью, это прописные и строчные буквы в скором написании. Если в XVI веке писали печатными буквами, то в XVII отчетность возросла. Канцелярии работали неустанно, собирая сведения. Документов стало много, писали быстро, поэтому не всякий почерк разберешь.
Удивительно, как много сведений о жизни наших предков хранится в наших архивах, и как мало мы знаем об этом. Два учебника по истории СССР (России) в школе и один в институте–разве вместят они всю 1000-летнюю историю страны, тем более историю отдельных поселений или события жизни отдельных людей. Протоколировалось всё–выплаты податей, разрешения на переезд в другую местность, покупка-продажа земли, бани, мельницы, тяжбы с соседями, выезд на сезонные заработки. И всё это хранится в российских архивах. Была описана и обсчитана вся страна со времен Ивана Грозного, а, может, и ранее.
В советское время все эти сведения подлежали пересмотру–кому нужно это выцветшее старьё–и даже пытались уничтожить, кое-что переписывали, считая, что истлевшие страницы восстановлению не подлежат.
Кто же мог предположить, что технический прогресс шагнёт настолько далеко, сканеры, излучатели, различные химические средства для стабилизации процесса разрушения, интернет, компьютеры–и архивные документы «поплыли» в мир. Благодаря, например, виртуальным читальным залам не выходя из дома, можно ознакомиться с историей страны в подлинниках, найти документы на своих ближних, дальних родных, составить семейную историю.
- Несомненно, это непростое занятие, очень увлекательное.
-Те, кто попробовал свои силы в данных исследованиях, втягиваются навсегда. Это невыдуманный исторический детектив, который может расследовать каждый человек, было бы желание и время. Изучая документы, начинаешь видеть жизнь людей прошлого не в войнах и подвигах, а в обычных бытовых делах, начинаешь понимать, что никакие это не древние примитивные люди, а вполне обычные, ничем не отличающиеся от нас, но живущие в более трудных бытовых условиях. Но для того, чтобы суметь прочитать старинные и старые документы, надо привыкнуть к другому написанию букв, изучить алфавит того времени, понять основные принципы старинной грамматики. И откроется новый мир, мир старины и древности.
- Марина, вы изучаете свою родословную и историю малой родины своих предков. Что двигает вами, ведь ваши родители, и вы сами родились далеко от Мордовии?
- С детства не давали покоя рассказы бабушки Прасковьи Петровны о своей дальней родине, о своём детстве. Её воспоминания о природе, поверьях, приметах, традициях как-то легко представлялись и запоминались. Во взрослом же состоянии захотелось освежить память и узнать больше и подробнее, но уже из интернета–благо, это сейчас очень просто–зашёл, нашёл, посмотрел, пообщался. Потом захотелось большего–вдруг, найду дальних родственников, оставшихся в родном селе бабушки и дедушки, а у них кладезь фотографий, и рассказов, и подробностей! Но это уже осуществить было труднее. Соцсети, однофамильцы–слышали–не слышали, знакомы–не знакомы... Оказалось, мало помню, надо больше подробностей. Начались расспросы мамы, тётей – дядей. Но и этого мало, время упущено, их память тоже даёт сбои. Бабушки уже не было, её повествования складывала как мозаику – «была младшей в семье, старше меня несколько братьев», «заезжает очередная банда в село, отец дубовые ворота на засов, братья забираются на крышу дома и следят за проезжающими по улице», «у матери коса была с руку толщиной, косу продали, корову купили», «белые придут, грабят, красные придут–грабят, бедному крестьянину податься некуда»–это был 1919 г. Далее – «была поводырем у слепой бабушки», «что такое спать в коридоре на сундуке–запомнилось на всю жизнь», «потом забрал к себе один из братьев, Матвей, у него уже жила хорошо, в достатке», «родители умерли, тогда многие умирали». Так, по крохам, и собирается история семьи, села, страны в целом.
- Как ваша семья попала в Красноярск?
- Бабушка и дедушка с другими односельчанами ещё до войны переехали в Подольск, работали на заводе. Началась война и завод эвакуировали в Сибирь. Было дано распоряжение–сбор в четыре часа утра, взять самое необходимое. От Москвы отъезжали два месяца: поезд бомбили, паровозы заменяли, и не раз, пропускали составы на фронт. В это время отсиживались в лесах по бокам от железнодорожного полотна. Во время остановок продавали вещи, меняли на еду. В теплушках стояли небольшие печи, была осень, там и стирали, там и готовили. Выехали из Москвы в августе, на место прибыли в ноябре, уже лежал снег. После войны так и остались в Красноярске, как и многие другие мордовские семьи. Часто смотрю на единственное бабушкино фото. Уставшее лицо, жизнь не жалела: три войны, три революции, три раза восстанавливали страну–это поколение работало бесконечно, их руками была восстановлена страна практически из пепла.
- Исследовательская работа всегда открывает что-то новое, необычное, были ли неожиданности в вашем путешествии по времени?
- Да, конечно. Например, возникал вопрос с двойными фамилиями. Странный факт, когда раздавали фамилии, бабушке дали фамилию Майорова, братьям Славкины. Выходит советская власть меняла людям фамилии? Мы так и считали бабушку Майоровой, пока не появилась возможность сделать запрос в ЗАГС. Обнаружилось, что бабушка, конечно же, Славкина, что замуж она вышла за Илькаева Никифора, а через год они уже стали Овтины - та фамилия, под которой потом и доживали жизнь. Было много догадок, предположений, рассуждений. Написала в Саранский архив, и мне помогли разобраться, восстановив кучу документов на братьев и сестер деда-бабы, их родителей. Архивисты терпеливо отвечали на все вопросы, рассказывали нюансы подобных ситуаций, просвещали, наставляли. Выяснилось - в мордовских семьях существовало до 4-х равноправных фамилий, и в архивах это знают. Поэтому для восстановления объективной картины необходимо собрать сведения о всех возможных родственниках: рождение, бракосочетание, смерть. Так же я узнала, что в каждой мордовской семье есть своя мистическая история–ну в нашей точно есть!
- Выходит архивисты–надёжные проводники в прошлое?
- Да, и огромная благодарность им за это, особенно сотрудникам Мордовского архива. Саранский архив хранит документы с 1895 года, более ранние–в других, соседних регионах. Кроме того, сейчас есть сайты, где можно найти всевозможные сведения по Мордовии. Остается лишь набраться терпения, и вперёд–к новым исследованиям!
Светлана
Пивкина.

Наша справка: Метрическая книга (устар.)–реестр, книга для официальной записи актов гражданского состояния (рождений, браков и смертей) в России в период с начала XVIII века (православные метрические книги–не ранее 1722 года) по 1918 год.